玉门山上的劫云翻滚着，对这股改变时间的力量表示不满，它是“道”的实体，不容亵渎，可依旧无法改变时间回转，它再次回到几千年前，向山上的十人问“道”。
第一问！劫雷落下！劫雷不仅劈人，更是劈心，道心不坚则人陨。
山顶九人面露肃色，因为某些原因，他们无法通过问道，只得硬抗其威，不过好在巫咸的时间回转并不作用于他们身上，他们并未回归千年之前，以如今的实力面对千年前的劫云，依靠玉门山足以对抗，而这次，不仅是要对抗，更是要捕雷！
劫雷似流光而下，巫山双目视之，两眼中透出缕缕金丝，拓金门！
山顶之上忽然出现一个光圈，横在山和雷之间，劫雷触之而缓，白光被缚上金丝，这是巫山的空间巫术，将被捕的劫雷带进另一个空间，利用这个空间的规则对劫雷的时间流速造成影响。
但是想要控制仙雷，就相当于控制道，并非易事。巫山竭尽全力的施术也仅仅是拖缓了它，此刻的他双目已经开始滴血。
“撑住老山！”巫盼也出手了，他面前的法具祭出，是6颗紫色晶体，上面有着无数细小的符文，晶体腾空而去，分别锁在仙雷的6个方位，随着巫盼的手一握，晶体瞬间爆发出惊人的元气，幻化成巨大无比的双面四臂凶怪，他们手掌往劫雷一推，六道屏障般的光幕形成立方体将劫雷困住。
“空间挤压！”六头巨怪同时发出怒吼。
劫雷撞击在屏障上引起剧烈震动，但无法将其击破，随着立方体的缩小，劫雷受着来自四面八方的元气挤压，形态开始发生变化，逐渐变成四面体。
接下来，数人齐动，巫咸脚下的祭坛喷涌出炽光，形成光柱直接迎击在劫雷之处，紧接着光柱扩大，将仙雷吞入。
巫山向巫咸大喊，“老咸赶快，第二道雷要下来了！”
他们无法做到一边控制着一道劫雷，一边迎击第二道劫雷。
巫咸身前的碗再次转动，之前向天上而去的水滴再次下落，他在扭正时间，让劫云回归几千年后的时间线，这样劫云和几千年前所被捕的劫雷之间联系就会大大减少，便更容易断开之间的联系。
劫云似乎看出了十巫的想法，加强了对水滴的召唤，导致水滴的下落速度变缓了许多，一人一云开始了拉锯战。
山顶九巫也看到了此时要面临的情况，面露担忧，而天空的劫云已经鼓胀起来，能看到附加着道劫之力的雷电在迅速汇集，即将劈下来。
巫咸加速了巫语的念读，这样下去恐怕会损失惨重，可是劫云的力量太过强大，他一时间无法将时间扭正。
惊雷怒吼！有一道白光从天而降，迅疾猛烈！
“糟糕，”巫咸两手一抬，将碗推上空中去接水，但是这样碗就会脱离原本时间所对应的空间位置，将承受两个时间和两个空间来带的压迫，但是现在顾不了这么多了。
“叮”碗口碎裂，裂缝还在不断蔓延，如果法器破碎导致术法中断，两个时间线为了回归正常就会强行使用施术者的力量进行回归，甚至是生命力量，被施术者还是劫云，这恐怕会导致巫咸为此丧命。
此时山顶的九人盯着即将劈下的第二道劫云，水滴离碗就那么几厘之距，他们心有不甘。
眼看劫云即将轰下，一股冲天而起的元气顶在了前面，来者正是玉门山的其他几十位巫师。
但是他们实力面对劫云实力尤有不足，只能阻挡那么一瞬，便被劫云轰散，也正是这一瞬，时间回转终于扭正，劫云发出不甘的怒吼，但是却无法阻止对劫雷操纵的脱离，回归几千年后的时间线，归于平静。
九人终于可以脱身来迎击第二道雷，他们同时出手，仙雷瞬间湮灭，之后快速飞向前面联合出手挡雷的众人，只见他们统统身负重伤，并且还有道劫环绕，要想彻底根治隐患恐怕需要不少时间，所幸并无伤亡。
术法消散，巫咸此刻面露老态，望着手上布满裂痕的碗，下一刻，碗炸的支离破碎，本命法器受损，主人也会受到牵连，他瞬间感觉喉咙处有温热，下一刻吐出鲜血，他看着眼前盘坐的男孩，“厝西，不要让大家失望啊。”
显然这次的损失超出了他的预想，不过还在有惊无险，接下来只要等到祭坛将劫雷慢慢净化萃取，把其中所含的“道”分出微小的一丝给巫厝西，便可以等待结果了。
冲天而起的光柱将劫雷控得死死的，断开了与劫云的联系，它就无法获得源源不断的元气，时间越久它只会被消磨的越弱，最终被净化萃取。
巫厝西还处在深度的修炼状态，等待着爷爷们所说的“祝吉祈福之术”，并不知道外界刚刚发生了什么，许久，他被一道声音惊醒。
道问，“何为天道？何为大道？”
巫厝西这个问题就是祝吉祈福之术，如何回答，答了什么对他来说很重要，他需要好好想。
沉思，漫长的沉思。
关于天道、大道这两个词，他最开始是在典籍中关于修为划分中看到的。
修仙者和巫师的修为称号不一，对于修仙者来说，是炼气、筑基、金丹、元婴、化神、渡劫（合道）、地仙、天仙、太乙金仙、大罗金仙、准圣、混元大罗金仙、天道、大道。
而对于巫师来说是预思、气血、灵慧、元魂、化巫、控劫（巫道）、地巫、天巫、太伽莱巫、大罗祖巫、启巫、混元大罗祖巫、天道、大道。
所有的境界中只有最后两个境界，天道和大道是一样的称呼，它问过爷爷们这个问题，只给了他一个简单的答案，“殊途同归，都是为了求道。”
那么为什么同样是为了求道，前面的过程却不相同呢，甚至修炼方式都不一，巫厝西又想起了元气上修仙者和巫师的区别，一个是修以三清，被称为正统，一个是修以自己本源，非三清即为散修，这两者本质的区别是什么呢？而且这世间除了巫师外还有各种其它散修，这种种修行之法的区别又意味着什么呢？